اساسيات صناعة الافكار في النص الشعري .. بقلم / محمد ازلماط
تتموقع صناعة الافكار في النص الشعري داخل كلام الانسان ,الذي يتموضع في خانة المشاعر, التي تتحول الى افكار بواسطة اللغة ,التي تتشكل فيها ,لكونها حاضرة في الكلام ,لاعتبارها النواة الجاذبية في صياغة الرؤيا والخطابات بكل ابعادها في منظومة انسانية واعتقادية كونية...
فصناعة الافكار تقوم على اساسيات تكمن في اختيار الوقائع والاحداث والظواهر والوقوف على منطقها في زمانها لتجسيد الرؤيا في معجم شعري وحقول دلالية والادوات الصياغية.
فالاساسيات تضع الهندسة الذهنية لنص وتركز على الافعال النواتية التي تساهم في تغيير افق انتظار المتلقي وتعد كل الثنائيات الضدية والتناقضات المتواجدة في اشكال النصوص اخري لوضع نص كبديل جديد يحمل تقنيات غير مالوفة متضمنة التعددية والتنوع والتشظي والانفتاح والاختلاف تكفل الانسجام والتعايش وتعزيز الذات واحداث التنافس بين الافكار لتوليد الصراع والمعارضة والنقائض.في اطار المرونة والدينامية والتغيرات واحتمالات جديدة.
فالاساسيات تقوم على العلاقات الكامنة بين الافكار والايديولوجيات وقيادات المجتمعية والثقافة الشعبية,وحضور المجال الطبيعي الذي يحدث البرودة والحرارة اللتان من خلالهما تنتج التحولات والتغيرات التي تؤثر في الافكار وتاثير المجال الثقافي والتنوع الثقافيفي بناء الافكار وابراز الكاتب قدرات في استيعابه تقنيات التناصات والمعاجم الشعرية للاشكال الشعرية والقيام بتهجينها لتوليد معجم خاص به,واعداد طريقة تنظيمية لصياغة الافكار في انساق تركيبية لنسج النص.
والاساسيات تسعى الى معرفة المجال الطبيعي المؤثر في المجال الثقافي الذي يمزج اللغة الاشارية والرموز والتناصات قصد تنظيم حركات الافكار داخل النصكما ان خصائص الشاعر الثقافية والمجتمعية والتنوع الثقافي في مجاله يفتح مجالا لانتاج الافكار وتنظيمها في النظم لتحدث نصا ابداعيا.
وفي حقل الدلالات والمعاني تتم عملية معرفة اداع الافكار والمواقف الايجابية لتغيير الافق الانتظار, فهذا جعل الحقول الدلالية الجديدة المتضمنة الافكار الجديدة تتموقع محددة قوتها لاضعاف الافكار والحقول الدلالية المتداولة وتشكيك في مصداقيتها,وذلك حسب الظرفية والحالة الاجتماعية والتغيرات التي تقع في المجال الثقافي.وبفضل الاليات والاجراءات الصياغة لتنظيم الافكار في حقول دلالية في انساق لتسمح للمتلقي معرفة جدية الافكار وتفردها وتميزها واختلافها عن التشابه مع الحقول الاخرى.
فصناعة الافكار تقوم على اساسيات تكمن في اختيار الوقائع والاحداث والظواهر والوقوف على منطقها في زمانها لتجسيد الرؤيا في معجم شعري وحقول دلالية والادوات الصياغية.
فالاساسيات تضع الهندسة الذهنية لنص وتركز على الافعال النواتية التي تساهم في تغيير افق انتظار المتلقي وتعد كل الثنائيات الضدية والتناقضات المتواجدة في اشكال النصوص اخري لوضع نص كبديل جديد يحمل تقنيات غير مالوفة متضمنة التعددية والتنوع والتشظي والانفتاح والاختلاف تكفل الانسجام والتعايش وتعزيز الذات واحداث التنافس بين الافكار لتوليد الصراع والمعارضة والنقائض.في اطار المرونة والدينامية والتغيرات واحتمالات جديدة.
فالاساسيات تقوم على العلاقات الكامنة بين الافكار والايديولوجيات وقيادات المجتمعية والثقافة الشعبية,وحضور المجال الطبيعي الذي يحدث البرودة والحرارة اللتان من خلالهما تنتج التحولات والتغيرات التي تؤثر في الافكار وتاثير المجال الثقافي والتنوع الثقافيفي بناء الافكار وابراز الكاتب قدرات في استيعابه تقنيات التناصات والمعاجم الشعرية للاشكال الشعرية والقيام بتهجينها لتوليد معجم خاص به,واعداد طريقة تنظيمية لصياغة الافكار في انساق تركيبية لنسج النص.
والاساسيات تسعى الى معرفة المجال الطبيعي المؤثر في المجال الثقافي الذي يمزج اللغة الاشارية والرموز والتناصات قصد تنظيم حركات الافكار داخل النصكما ان خصائص الشاعر الثقافية والمجتمعية والتنوع الثقافي في مجاله يفتح مجالا لانتاج الافكار وتنظيمها في النظم لتحدث نصا ابداعيا.
وفي حقل الدلالات والمعاني تتم عملية معرفة اداع الافكار والمواقف الايجابية لتغيير الافق الانتظار, فهذا جعل الحقول الدلالية الجديدة المتضمنة الافكار الجديدة تتموقع محددة قوتها لاضعاف الافكار والحقول الدلالية المتداولة وتشكيك في مصداقيتها,وذلك حسب الظرفية والحالة الاجتماعية والتغيرات التي تقع في المجال الثقافي.وبفضل الاليات والاجراءات الصياغة لتنظيم الافكار في حقول دلالية في انساق لتسمح للمتلقي معرفة جدية الافكار وتفردها وتميزها واختلافها عن التشابه مع الحقول الاخرى.
