يطل علينا بعد أيام هلال شهر رمضان المبارك ونحن نعيش حالة من التوجس من حرارة الصيف القادمة وعدم استقرار الكهرباء , والخوف من المجهول وتفاقم الأزمات وارتفاع الأسعار وتصاعد حدة الصراع والتنافس بين الكتل المتحاصصة
وحملة الجنسيات المزدوجة , وابتعادهم عن هموم الناس ومشاكلهم وقضاياهم المستعصية .. وعسى أن لا تنسينا هذه المنغصات والهواجس تلك الطقوس والتقاليد والعادات الحبيبة التي كنا نستقبل بها هذا الشهر الفضيل , ونتواصل معها طيلة لياليه حتى نودعه ونحن في لهفة إلى لقائه من جديد ..
كنا نتسارع قبل يوم من حلوله إلى سطوح المنازل العالية والمساجد لمراقبة الهلال , وننتظر البشير عبر المنائر والمذياع وهو يعلن ثبوت الرؤية , فيتوجه الجميع للدعوات إلى الله سبحانه وتعالى ليجعل مقدمه محفوفاً باليمن والبركة
والخير .. وكانت تضاء الأنوار وتبقى المحال والمقاهي الشعبية والجوامع والمراقد المقدسة مشرعة الأبواب حتى يحين وقت السحور ومن ثم الإمساك وصلاة الفجر .. وكانت العوائل تستعد لهذا الشهر الكريم قبل رؤية هلاله بأيام , حيث كانت تتوجه
إلى الأسواق لشراء ما تحتاجه موائد الإفطار والسحور من مواد أساسية .. ويجهز باعة الحلويات الرمضانية مناضدهم وموائدهم على أرصفة الشوارع وفي منعطفات الأزقة وقرب دور العبادة والمقاهي , حيث تصطف فوقها أواني (البقلاوة والزلابية ) وصحون ( الداطلي ) والمحلبي تحيط بها أغصان الزيتون
وقناني ماء الورد ..
ويتوجه الصائمون بعد الإفطار إلى الجوامع والمراقد المقدسة لأداء صلاة التراويح وتلاوة آيات من الذكر الحكيم وقراءة أدعية الافتتاح والسحر وأبي حمزة الثمالي , والأدعية الرمضانية المعروفة .. وبعضهم ينصرف إلى مقاهي الطرف ليمارس لعبة
 ( المحيبس ) والمشاركة في المسابقات التي تجري بين الفرق والأحياء السكنية ويتناول بعدها الفائزون والخاسرون الحلوى المهيئة لهم مسبقا , ويتحمل ثمنها الفريق الخاسر ..

إنها طقوس رمضانية وتقاليد شعبية عريقة , ومناسك كانت تتواصل حتى يبدأ قارعوا الطبول مهامهم لإيقاظ ربات البيوت لتهيئة طعام السحور ..
لقد كان الناس في أبهج وأحلى وأسعد أوقاتهم وتألقهم .. فما أحوجنا اليوم لاستذكار تلك الأيام وإحياء تلك الطقوس الرمضانية من جديد .