في انتظار صيرورة النعاس...بقلم / أمال السعدي
أسئلة و استفهام به يدور العقل عن كل ما نعايش ما به قد نصاب.. و جواب واحد يحتل كرسي سلطة الجواب.. هو الفكر و المقدرة في مواجهة الصعاب دون أن يخترقها قدراتنا في الوقوف مرة أخرى بوجه فجور الرياح..هي تريد انهاءك!! و هو يريد الغائك!! لكن الاثنين لا يحتمل بهم الموقع، غيبتهم ما أوصلتهم لحل به أن الحاجة لفكر بهم يرفع و يقيم البقاء ،صعوبته تقبع في ضعف المقدرة على الخلاص؟؟؟أن كنت تشكين نقص فهم الاغتياب؟؟ و إن كنت تهفو لالغاء تفسير لاإنشاء!! فعلام الصمت أصرح و أعلن أن لا قدرة لك في أن تقيم الفعل لكن الحاجة هي ما تفرض الصمت رغم كثر الغيبة و ارتقاء سلم المجاملات..... الصدق ليس فتيل به نحرق، هو صفة بها تسمو الروح إلى علياء الرحمن يصطفيها بحالة الوهب كأنها الملاك... وبه يكون أصل المصارحة باب بها يعلن الاحترام و التقديرلا ما به يمكن العرف تستغيب من به العقل وسع ورغبات بنا تفكر أن تجعل منه طبق ثريد ممل الطعم فاقد توابل اللذة يحمل نفيح ذل رغبة بها الرفع بين هذا و ذاك....يهرش العقل بكل تفاصيل الغير وما يحملون من ترهات الفكر لكني أُخرسه مبكرة بحبة بها أستلقي و أسبحُ في عالم الغيبيات... و أنهي سجودي بطلب الرحمة لصبح اخر لعل به يجدد الصبر ملحه و لا أقايض عقارب الساعات... فهل تعي ما بنا و ما لنا وما وجب وما به الفرض أم بك الجهل ثرثرة لقتل هبة و موهبة وصحبة ندية عذراء؟؟؟ هي خربشة قبل لحظات الاسترخاء وتاثير حبة النوم لعل بخربشتي أُهدي ما به الغير آثار من حجم الغبار...
قال الشاعر امروء القيس:
قفا نبك من ذِكرى حبيب ومنزل بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ
و بها أخبره و أُخبر من يتمختر بالغيب و التملق وأقول ....
سرنا بناص الدمع غافية
سقاط هم لوى بنا مُحَومل
ارامٌ في عثرها بعر معرص
و صحارى بها الجمال تنهق
أرهقت العبرة و الشفاء بها مغرض
ففاضت العين و نهر بها همراً يُهمرون
فلا يوم لك منهم يُصلح
ولا بهم الصلاح مُعمد
إذا ما بكيت خلفهم
غربت بهم المشاعر
عبوس بغم يعبسون
ف قاف تُريق القيامة
ولا فاء للفرح تهدهد
قل للمطية سرب بكم ينقح
غابت بكم نخوة الإنسان
وبكم بات جهل مثلج
25\04\2018
أمال السعدي
