ظاء و ضاد
"زيدَهم وعَمْرَهم كبقرة بني اسرائيل"
نداء مبارك / العراق
"زيدَهم وعَمْرَهم كبقرة بني اسرائيل"
نداء مبارك / العراق
(واذ قال موسى لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين*قالوا ادعُ لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ماتؤمرون .....)صدق الله العلي العظيم
يُحكى ان قتيلا ثريا وُجِد يوما في بني إسرائيل، واختصم أهله في معرفة قاتله، وحين أعياهم الأمر لجأوا لنبيهم موسى، ولجأ (ع) لربه فأمره أن يذبحوا بقرة، ويضرب ببعض اجزائها المقتول، حينها سينطق بأسم القاتل وهو ابن اخاً لهم "ويريدون اخفائه" ولكن بسبب نفوسهم الملتوية ولجاجتهم طلبوا صفاتاً للبقرة، وهم يعرفونها حق المعرفة، فذبحوها وما كادوا يفعلون، فلما ضربوه ببعضها احيا الله تعالى القتيل، فسأله نبي الله من قتلك؟ قال: قتلني ابن أخي! من هنا نستنتج ان اسئلتهم لنبي الله موسى(ع) تعني انهم لا يريدون تنفيذ الامر، لانه يتقاطع مع مصلحتهم الشخصية وهي مداراة ابن اخاً لهم!
يجد بعض المتتبعين "لخطب الجمعة" والتي تصدر من المرجعية العليا في النجف الاشرف "وعلى رأسها السيد السيستاني" شيئاً من الغموض في التوجيهات السياسية، لكن عند وضعها تحت المجهر للتحليل ستختلف الرؤى وتبان المقاصد.
فقد اثبتت مرجعية النجف وعلى مدى قرون، انها موضع ثقة الملايين من داخل العراق وخارجه، ومن كافة الاديان والطوائف والملل، اما مواقفها بالشأن العراقي فهي واضحة وجلية منذ سقوط النظام السابق ولحد الان، ابتداءاً من اصرارها على اجراء انتخابات ديمقراطية وكتابة الدستور بايدي عراقية، مروراً بتهدئة الشارع من الاحتقان الطائفي، وانتهاءاً بفتوى الجهاد الكفائي ومحاربة اعداء الانسانية، ولازالت تعمل من اجل الانسانية فلها في رسول الله اسوة حسنة، وقدوة صالحة، واثبتت فعلاً انها الامتداد الحقيقي له(ص)، عاملة بقول الباري عز وجل(ولكم في رسول الله اسوة حسنة).
ولو تابع "المنصف اللبيب"خطب الجمعة ابتداءاً من اول خطبة بعد ٢٠٠٣ ولاخر خطبة، لوجدها سلسلة متكاملة من التوجيهات السديدة التي تصب في صالح العراق وشعبه. فلندع من تصطدم مصالحهم الشخصية مع هذه التوجيهات من سياسيي البلد، ونسلط الضوء على سائر الناس والذين يطالبون المرجع باصدار ((فتوى لمحاربة الفاسد))على غرار فتوى الجهاد الكفائي للقضاء على عدو قد اتفقنا جميعاً عليه؛ ولكن من يقصدون بالفاسد؟ هل هو زيد من الفاسدين؟ سيخرج اتباع زيد منتفضين! هل هو عمر ؟سيخرج اتباع عمر ! فكم من عمر وكم من زيد ؟ فاي فتوى يريدون والتي ستحول الشارع الى معارك طاحنة لا محالة.
هؤلاء(مثلهم مثل اليهود) الذين ماطلوا في ذبح البقرة لئلا تنكشف عوراتهم!
فلم تلق المرجعية نفورا وصداً كما لاقت بعد تفشي ظاهرة الاحزاب وسياسي الصدفة واتباعهم ومريديهم من المعاندين وذوي المصالح الشخصية، وان توجيهات المرجعية في كل جمعة بعد صلاة الظهر، لم تتوقف رغم ما لاقته من صد وتعنت من مؤيدي زيد ومؤيدي عمر.
فلم تلق المرجعية نفورا وصداً كما لاقت بعد تفشي ظاهرة الاحزاب وسياسي الصدفة واتباعهم ومريديهم من المعاندين وذوي المصالح الشخصية، وان توجيهات المرجعية في كل جمعة بعد صلاة الظهر، لم تتوقف رغم ما لاقته من صد وتعنت من مؤيدي زيد ومؤيدي عمر.
اضافة الى ماسبق، فان ما تلقاه المرجعية من الاعراض وعدم الانصات، لهو التفاف واضح على توجيهاتها، والتهرب من تنفيذها، بسبب انتشار روح التكاسل والاتكال، ورمي المسؤولية في خانة البعض، فتراهم يتحججون بالقشور، ويجعلونها بديلة عن الجوهر. وما قصة بني اسرائيل مع البقرة الاّ كقصة هؤلاء المعاندين المتعنتين، الذين كانوا يتساءلون عن لون البقرة وعمرها ، ولونها وخصائصها! وراوغوا بذبحها، كما راوغ ويراوغ اتباع زيد وعمر .
وهم مصداقاً للاية الكريمة: "وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ لَا يَسْمَعُوا ۖ وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ"
وهم مصداقاً للاية الكريمة: "وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ لَا يَسْمَعُوا ۖ وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ"
وللختام مسك: أن الحق مهما طال غيابه وغُمر، فله ان يطفو ويظهر ويبان، وأن الباطل مهما مدّ جذوره وتفرع وتشعب لا بد أن يُدحر وينتهي في نهاية المطاف، مادام الله مع الحق. والحق مع الامتداد الطبيعي لرسول الله وال بيته.
العراق/ بابل
